国学教育论文范文列表
  • 2015-09-21 悖论人生的自我放逐——关汉卿《南吕·一枝花·不服老》中浪子形象阐微
  • 推介语 司马子长云:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”纵观历史,此“倜傥非常之人”,既有以文名世者,亦有以才情傲世者,关汉卿则二者兼而有之。作为“驱梨园领袖,总编修
  • 2015-09-21 无法言说的寂寞与独特奇异的风格——萧红与其作品
  • 邵雨蒙[辽宁师范大学文学院, 辽宁 大连116029] 摘要:萧红,中国现代文学中一位独具风格的女作家,三十一岁逝世,一生短暂多舛,却留下了数以百万字的作品。其独特的创作手法曾饱受争议,
  • 2015-09-21 从主动“人世”与被动“出世”谈李白的拜谒观
  • 朱贤晖[宁波大学,浙江宁波315211] 摘要:后人论及李白的仕途偃蹇都会提及李白不懂政治,因为王侯名公是不希望你与他“平交”的,这确是肯綮之论。但综观李白主动“入世”与被动“出世”的一生,
  • 2015-09-21 发焰的心,陶醉的灵魂——评马启代诗歌《黑如白昼》
  • 郭久麟王游鑫[四川外语学院, 重庆400031] 一、诗歌之美,艺术之花 夜依然没有长白头发,黑丝般柔韧,白昼刚走,它就悄无声息地袭来。喜欢图书馆的玻璃墙设计,感觉就像夜空漫步一样。
  • 2015-09-21 他的诗有点“冷”——评马启代诗集《黑如白昼》
  • 李浔[湖州广播电台, 浙江湖州 313000] 读了马启代的诗集《黑如白昼》,他诗中表现出来的悲悯、孤独、无奈,甚至苦中得乐的情绪让我的心情随着他的诗一直在下沉。我个人认为,仅从可以调动
  • 2015-09-21 论唐宋文人的“长安情结”
  • 王存弟[山西师范大学文学院, 山西 临汾041000] 摘要:长安城和长安文化深深吸引着历代文人,成为后世文人吟咏不已的题材,长安已成为中国帝都文化的象征。从文化地理学角度看,唐代和宋代
  • 2015-09-21 徐渭胃对“女扮男装”母题的承继与拓展——以《雌木兰》和《女状元》为例
  • 刘玲华[中国社会科学院文学研究所, 北京100732] 摘要:“女扮男装”是中国文学创作的一个重要母题,徐渭将其引入到戏曲文本的创作中,一方面延续了“女扮男装”母题在框架和文旨上的传统;一
  • 2015-09-21 汪曾祺小说中雅俗互补的建筑书写
  • 姚喜慧[河南大学文学院, 河南 开封475001] 摘要:汪曾祺在小说中对建筑着墨甚多:世俗气息浓厚的寺庙、别具典雅气氛的民居等等,给以往小说中单调的建筑注入了色彩和活力,呈现出一种雅俗
  • 2015-09-21 一首仙化屈原的诗作——夜间啼铃《一条江的名字是一个诗人的绸缎》赏读
  • 郑秀兰 钱志富[宁波大学,浙江宁波315211] 这么多年,水波起伏/天的影子落进水里 问天的人在水里,且歌且吟/冷清的月光/偷偷站在一首诗的走廊/看黄皮肤的手捧起丝绸/竹简的响声/一
  • 2015-09-21 悲乐之间拓宽生命视野——《兰亭集序》生命视野的现代解读
  • 曹迎旭[辽宁师范大学文学院, 辽宁 大连650500 ] 摘要:《兰亭集序》是大书法家王羲之在酒酣意兴之时所做的,被后人争相传阅的书法艺术瑰宝,同时也是情文并茂的文学佳作。作为一篇小序,
  • 2015-09-21 浅析《扶桑》中的“他者”形象
  • 郑柳娜[汕头大学文学院, 广东 汕头515063] 摘要:严歌苓的小说《扶桑》,一方面,从白人克里斯、华人大勇和叙事者“我”的角度出发,对扶桑这一“他者”进行凝视,揭露了殖民主义和男权社
  • 2015-09-21 从铁凝《玫瑰门》看女性的生存困境及自我救赎
  • 刘玲[辽宁师范大学文学院, 辽宁 大连 116029] 摘要:铁凝以她独特的视角来写女性题材,通过对女性生活世界的描述,为我们展现了中国女性群体的生存方式、生存状态和生命过程,表现了20
  • 2015-09-21 《黑如白昼》与“天吴”、张力及其他——马启代诗歌近作评论
  • 王志清[南通大学, 江苏 南通226019] 没有见过马启代,不知道这个诗人长什么模样。只是从我正在阅读的这本《黑如白昼》的诗集中,读出了他的模样:脑袋特别大,心脏也特别强劲,如同李贺诗
  • 2015-09-21 从囚徒到天地心灵的黑白思考——马启代《黑如白昼》品评
  • 牛殿庆[宁波城市职业技术学院,浙江宁波315100] 承蒙诗人马启代的厚爱,新近由线装书局出版的新著《黑如白昼》,已赠我几个月了,看到它就读上这么几首,每次都被那诗句牵引着,额头几乎拧出汗来
  • 2015-09-21 《采采卷耳》,忆写女人心
  • 李慧媛[郑州大学文学院, 郑州 450003] 摘要:台湾女作家方梓的《采采卷耳》是一本题材特别、意蕴深长的散文集。作品以状写四季蔬菜为题,将蔬菜的形、味、色特性与台湾女性成长的心路历程
  • 2015-09-21 身体书写的熠熠生辉——《收获》“青年作家小说专辑”的分析
  • 李婷[山西师范大学文学院, 山西 临汾041000] 摘要:本文试从身体书写角度入手来分析《收获》2014年第4、第5期“青年作家小说专辑”的作品,并结合福柯的身体理论来分析身体书写在短篇小说
  • 2015-09-21 作为宗教理想的象征——梅列日科夫斯基诗歌作品浅析
  • 杨旭[齐鲁工业大学,济南250001] 摘要:梅列日科夫斯基是俄国19世纪末到20世纪初象征主义文学流派的重要代表人物,他以强烈的宗教情结和诗歌中明显的宗教暗示,体现了其以宗教思想统摄象征手法的
  • 2015-09-21 《老人与海》审美风格构成的语言学研究
  • 赵丽莉[青海师范大学, 西宁810000 ] 摘要:海明威作为文学大师,他的文学语言简约、生动、精准、含蓄,蕴藏着深厚的内涵,其作品具有重要的研究价值。对海明威的作品,人们主要围绕审美风格
  • 2015-09-21 被抛人世俗生活中的小人物——《一地鸡毛》人物形象分析
  • 贾秀秀[昆明理工大学, 昆明 650500] 摘要:刘震云的《一地鸡毛》描绘的是世俗生活中普通的小市民家庭的真实生活场景,这不仅是一个家庭的生活缩影,更塑造了世俗生活中小人物的典型代表。
  • 2015-09-21 近百年都市旧体诗词略论
  • 杨剑锋[上海体育学院,上海200438] 摘要:都市诗在中国古典诗歌中向来处于边缘地位,但在近百年来资本主义工业文明的涌入和城市化的进程中,都市真正成为诗人审美观照的对象。从近代都市竹枝词、
  • 2015-09-21 论《坦庵词》的“萧散气”与“富贵气”——兼论《坦庵词》“陆游风”问题
  • 程诚[南京师范大学文学院, 南京210046 l 摘要:南宋词人赵师侠,在宋代宗室词人群体中较有代表性。其《坦庵词》呈现出“萧散气”与“富贵气”的风貌。“萧散气”,主要体现在词人标举“清”
  • 2015-09-21 策马塞外与归于自然——岑参边塞诗的生命意识
  • 魏佳[普洱学院中文系, 云南普洱665000] 摘要:本文通过对岑参边塞诗中作家展现的自我生命价值的追问,探求边塞诗内核流动着的生命意识,即:人生需要社会层面的“有为”、文化层面的“融合”
  • 2015-09-21 《离骚》的文化学透视
  • 王欢[辽宁师范大学,辽宁大连116029 J 摘要:《离骚》是<楚辞》中最能体现楚国文化的吸收多国文化交融而成的经典作品之一。《离骚》体现的举贤授能、以民为本、修明法度等思想都是与当时中原文化
  • 2015-09-21 “非个人化”理论在《荒原》中的背离和贯彻
  • 张迎[暨南大学, 广州 510632 ] 摘要:艾略特的“非个人化”理论把对有关文学传统、惯例和创新的问题重新提到文学批评研究的首位,其理论认为任何诗人都不能脱离诗的传统而单独具有完全意
  • 2015-09-21 白居易咏史怀古诗风格分期研究
  • 赵胜[青岛大学文学院, 山东青岛266071] 摘要:白居易作为中晚唐一位杰出的诗人,一生创作了82首咏史怀古诗,然而学界对其咏史怀古诗研究较少。笔者拟在整理白居易的咏史怀古诗的基础上,根据
  • 2015-09-21 以《平山冷燕》中的才子形象为例解析其“尊女”内涵
  • 张雪彦[暨南大学,广州510632] 《平山冷艳》作为清代才子佳人小说的典型代表,在文学史上有着不可忽视的地位。它所创造出的“佳人模式”更是对后世影响深远,这种“佳人模式”的主要特点是显扬女
  • 2015-09-21 汉魏六朝文学传播的几种方式
  • 张喜贵 宋文慧[江南大学人文学院, 江苏无锡214122] 摘要:在大规模的雕版印刷产生以前的汉魏六朝文学是如何传播的,其主要的途径有口头吟咏、赠送与求取书籍、传抄题壁、称引佳句等方式使诗
  • 2015-09-21 反思民族现代转型的经典之作——解读阿云嘎《燃烧的水》
  • 丁琪[天津社会科学院文学研究所, 天津300191] 摘要:阿云嘎的《燃烧的水》是当代民族文学的经典之作,它以偏远落后的蒙古族戈壁地区如何发现和开采石油的故事讲述,隐喻了蒙古族现代转型过程
  • 2015-09-21 太宗对武才人的情感性质分析
  • 推介语 司海迪博士从武汉大学文学院毕业后,又负笈长安,来到西北大学文学院进行博士后研究。她的博士论文围绕着武则天展开,目前的研究则是对博士论文的进一步拓展和深化。她此次提交的这组文章
  • 2015-09-21 中医登上《科学》杂志:事件、质疑与回应
  • 钱炜“不懂中医”的生物学家徐安龙自从两年前当上了北京中医药大学校长以来,一直很低调,但是他没想到,这一次,自己成了媒体的焦点。2014年12月19日出版的当年最后一期《科学》杂志,除了年终盘点专题外,还刊
  • 2015-09-21 《卜算子·黄州定慧院寓居作》结句考辨——兼谈词的主旨问题
  • 刘曼曼[河北师范大学文学院, 石家庄050024] 摘要:学界关于苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》一词的研究多集中于其系年、主旨、思想、词中意象意境等,而对于此词的文本整理关注较少。对于此
  • 2015-09-21 论废名小说中的象征叙事
  • 李媛萍[暨南大学, 广州510632 ] 摘要:废名小说表现出了象征性的叙事方式。本文从象征叙事方式与意象构建的空间叙事两大部分,以西方象征的视角管窥废名小说中的象征性思维及叙事方式,分析
  • 2015-09-21 “媚俗”与反“媚俗”——生存视角下的《生命中不能承受之轻》
  • 刘丹[青岛大学文学院, 山东青岛266071] 摘要:《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的巅峰之作,小说从哲学的高度对“媚俗”问题作了生存意义上的探索,揭示了人类生存中的普遍困境。本文将
  • 2015-09-21 论蒲剧开台戏中的民俗信仰
  • 王君茹[山西师范大学戏研所, 山西临汾041000] 摘要:蒲州梆子作为晋南地区具有重要影响力的戏曲剧种,一直以来跟人们的娱乐、节庆、信仰、祭祀等民俗活动有许多的内在关联。至今,蒲剧的许多
  • 2015-09-21 长垣县落腔发展状况分析
  • 韩淑帆[河南大学, 河南开封475000] 摘要:作为极具地方特色的小戏,落腔是河南省新乡市长垣县的宝贵的文化遗产,其在2006年非物质文化遗产普查中被发现并于2007年被列为省级“非物质文化遗产
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